正名 (第8/9页)

端，和母亲先前涂上的YYe结合一处，告知神明：她们母子拥有正式结合的权力

    ！第５０天，他们开门迎客，宰杀猪羊牛大宴宾客。

    以后在成年礼到来的日子，nV人和儿子在丈夫的监督下可以自由在任何地方

    亲吻，同床，母子间此时唯一允许的有x1nGjia0ei意味的身T行为就是拜yAn神时的所有

    仪式中的行为也就是说SJiNg只能S在母亲背部，而丈夫监督到母子有越轨的行

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    为，儿子便会失去母亲的拥有权，如此一个人的母亲就真的会成了他父亲的nV人

    ——这是很严重的惩罚，没人敢轻易违犯。

    固yAn仪式之后，每月月圆之夜无数未举行成年仪式的母子光溜着身T跳进母

    恩国的圣河中畅游，然后在母亲下T缠一片事先准备好的薄纱巾，母子面对面搂

    抱，儿子用坚y的下T隔薄纱顶磨母亲下Y，nV人们用光滑丰满的大腿缠住儿子

    的腰，手g搭住儿子的肩膀，娇躯喘息连连。

    儿子们上下其手，PGU、丰r、润唇，不遗漏mama的每一寸肌肤，有人压下

    母亲在浅水岸边前后纵横，有人贪婪吮x1母亲唇齿生香的唾Ye，在月光下拉出道

    道晶莹丝线，有人抚按母r，r汁入洒水喷洒在河流……所有人都将在水中朝母

    亲Y部SJiNg，让JiNgYe随水流飘浮——这是母恩族的圣河期少年的重大节日，是唯

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    一可以随意对母亲身TSJiNg的时光。

    岸上往往还会站满rUx1ang期母亲带幼子来观赏梳教一番。

    一个男人在圣河中耳闻母亲作为nV人的动人SHeNY1N。

    而母子用饱含的丰富营养喷出的JiNgYe和洒出的r汁滋养了下游一群肥大的鱼

    儿！１岁之后为成年期，最重要的成年仪式和正式和母亲结合为夫妻的活动在

    这时发生！对nV子来说未满十八岁前主要是些nVX传统美德的教育和学习。

    １以后她们母亲会找个同样有nV儿的母亲，向她们nV儿展示X的各种行为

    ，等nV孩通过准许生育的挑选仪式，找到愿意为她受JiNg的男子，她可去圣河这个

    成年男子和母亲欢Ai的公共场所观摩一天，第二天再举行受JiNg仪式没通过的nV

    子要么和母亲或其他nV子发生关系，要么领养一个弃婴，最低等的无可奈何选择

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    就是和马狗羊牛发生人兽X关系。

    成年仪式，最大的目的是一个男子完全排挤掉父亲这个角sE渗和到他和母亲

    的关系中来，否则父亲有权和他母亲随时过夫妻生活——虽然男子只和母亲生活

    一起，但他总会让另一个未育nV子怀孕生子，这个孩子在通过成年仪式前不能阻

    止他和这个nV子发生关系，如此一个男人往往一段时期内除了母亲，还拥有两、

    三到四、五个nV人虽然一个男人除母亲外不能cHa入其他nV人的yda0，但gaN交、

    k0Uj无一不让男子消魂，何况他还有监督自己儿子成年仪式之前是否和母亲发生

    X关系的责任，只要发现问题立即可拥有这个nV人，这又是很大的诱惑，必然会

    尽心尽责。

    如此，社会总T方向在他们环环相扣的制度上，按他们的意想稳定发展，美

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    丽贤慧的母亲、正正直直的儿子，千娇百媚的nV人和威风凌厉的男人充斥全国，

    他们因此不像外界想像谣言的那样，是个Y1NgdAng的国家。

    其实他们是少有懂得母子之Ai的深刻民族！

    注：男子占有除母亲外的另一个nV人的条件是，这个nV人必须未曾生育。

    生育过的nV人属于她儿子，按第四法则交换母亲，使nV人怀孕生下的孩子法

    律意义上的父亲不是生物学父亲。

    例如甲和乙交换母亲生子，甲母生的孩子法律父亲是甲，而不是乙。

    对甲母来说，甲是她第一个儿子，属于长子，乙使她怀孕生的也是她儿子，

    属于次子。

    这个情况导致一个nV人第二个以后的儿子必然跟第一个儿子是同母异父血缘

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    的亲兄弟及名义上的父子关系——他们把这种关系叫「兄父关系」，父子和兄弟

    间便围绕谁拥有母亲而努力，成年仪式的激烈很大一部分原因就是兄弟争娶母亲。

    因母恩国nV人大多贤慧，不希望自己儿子有矛盾，一般生下一个儿子后便不

    再生第二个儿子——圣河水中含有一种矿物质，能起到避孕作用，她们每个月排

    卵期喝圣河水或用水清洗灌入下Y，如此不会因和儿子x1nGjia0ei而怀孕。

    盛大的rEn仪式到来之前，所有有参加仪式孩子的mama，三个月前强壮的千

    里马，因为成年仪式的根本就是：父亲组织一帮亲朋好友，先让儿子骑马带mama

    往太yAn升起的地方，即东方逃一日，十日内未被找到，孩子就通过了仪式，拥有

    男人的所有权力，和母亲是正式夫妻了。

    如果没通过，那么父亲还会渗和到他们母子关系中，他也没有法律意义上

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    和母亲正式作Ai的可能，只能不断参加仪式达到要求才行。如果有兄弟即和长

    子是父兄关系的次子，他们仪式前还要决斗一次，决定谁带母亲走，即使次子

    赢了他也要向东逃三十日不被抓到才算通过，所以一般情况长子是母亲最有可能

    的丈夫。

    仪式开始，先祭拜祖宗，所有参加仪式的母子排队在玉石铺盖成的祭坛上，

    mama穿着柔滑的薄纱贴身丝衣，曲线尽显，趴在地上，儿子下身什么也不穿，光

    着PGU骑跨在mama背上面。

    这个叫【骑妈纵横】，意味儿子成年了，该象英雄一样骑战马驰骋沙场。

    mama一个个驮着儿子爬向祭台，儿皇母后高坐在台中央。

    儿皇m0每个上台nV人的Y部，并在她脖子上挂一片用线穿好的叶子这片叶

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    子到仪式结束都不能掉，否则当作不通过，母后手抚每个男孩yjIng，并在他腹

    部用鹅毛沾水洒Sh，同时祭司对他们一一祝福。

    祝福仪式完成，所有不参加仪式的男X回避，然后就是出发前的母子在成年

    礼上才算合法的x1nGjia0ei仪式，也是通过仪式前唯一一次被允许的母子za活动孩

    子生日也可以和母亲x1nGjia0ei而不受限制，因为生日是儿子从母亲yda0出生的时候，

    他们认为生日时候cHa入母T的行为是神圣的。

    在司仪的指引下他们来到地毯中间并面向长者。

    这时几个用黑纱布蒙面的司仪给每个男孩送上一杯马